Zednářská delta – Zednářský obchod

Petra Procházková
Expert na produkty a nákup s více než 15 lety zkušeností v maloobchodě

Původ zednářské delty

Od koho si svobodné zednářství vypůjčilo symbol delty, zdobený okem nebo někdy hebrejským božským tetragramem (יהוה, tedy JHVH)? Zcela zjevně z křesťanské tradice. Je jisté, že delta ve formě rovnostranného trojúhelníku je výmluvným symbolem trojjediného Boha. Nezapomínejme, že ačkoliv se svobodné zednářství rozvinulo především v 18. století, vzniklo v 17. století, v období zvaném baroko. V barokní době přitom katolická církev i církve vzešlé z reformace běžně používaly deltu zdobenou hebrejským tetragramem, nebo někdy okem, k výzdobě svých kostelů a oltářů.

Myšlenka božského ternáru, někdy symbolizovaná trojúhelníkem, je však mnohem starší než křesťanství. Egypt uctíval své bohy ve formě triád, z nichž nejznámější tvoří Usir, Eset a Hor, ale pro zednáře je snad nejvýmluvnější memfidská triáda: Ptah („Ten, který tvoří“ = Moudrost), jeho manželka Sachmet („Mocná“ = Síla) a jejich syn Nefertem („Krása tvůrčího principu“ = Krása). Indickému panteonu dominuje Brahma (stvořitel), Višnu (udržovatel) a Šiva (ničitel). V Persii Ahura Mazda, transcendentní princip, zplodil dva protikladné principy: Spenta Mainju (Svatý duch) a Angra Mainju (neboli Ahriman, zlý duch). Příklady triád ve starověkých civilizacích by se daly mnohem více rozšiřovat.

Božství chápané v ternárních pojmech a symbolizované trojúhelníkem se objevuje i u řeckých filozofů: podle Plútarcha filozof Xenokratés symbolizoval boha rovnostranným trojúhelníkem, který je dokonalý, protože má stejné úhly a strany; géniové (tedy výjimeční lidé, hrdinové…) byli přirovnáváni k rovnoramenným trojúhelníkům s neúplnou dokonalostí; pokud jde o prosté smrtelníky, ti byli pouze trojúhelníky různostrannými.

Delta ve svobodném zednářství

První svobodní zednáři, ovlivnění křesťanskou kulturou, si deltu vypůjčili z barokní ikonografie, nešlo však o pouhý estetický plagiát. Jako geometrický obrazec jim trojúhelník nabízel racionální a abstraktní symbol božství a skvěle se hodil k Velkému staviteli všehomíra – pojmu, který je někdy teistický, ale častěji deistický, jímž označovali tvůrčí princip spíše z filozofického než náboženského hlediska.

Svobodné zednářství zakládá velkou část své symboliky na číslech a geometrii. Trojúhelník v něm proto zaujímá výsadní postavení, neboť je prvním geometrickým obrazcem. Číslo tři je tedy prvním číslem, se kterým se zednář setkává již od stupně učně.

Zednářská delta je možná nejzřetelnějším zhmotněním ternárního principu ve svobodném zednářství, alespoň v kontinentálních ritech, kde je umístěna na východě lóže nad ctihodným mistrem a často se objevuje i na jeho náhrdelníku. Zářící delta, která osvětluje lóži, je nejčastěji zdobena okem, ale někdy (zejména ve vyšších stupních) může nést hebrejský tetragram. Je třeba poznamenat, že v Ritu skotském obřadném (R.E.R.) nese zářící delta žádný symbol, ale je obklopena paprsky světla s nápisem „Et tenebræ eam non comprehenderunt“, což je narážka na 5. verš 1. kapitoly Janova evangelia („et lux in tenebris lucet, et tenebræ eam non comprehenderunt“ – a světlo ve tmě svítí a tma je nepohltila).

Jaký trojúhelník použít?

Jaké by měly být proporce této delty? V lóžích a na zednářských dekoracích lze vidět všechno možné. Zdá se však, že převažují dva typy trojúhelníků: rovnostranný trojúhelník a trojúhelník sestrojený pomocí zlatého řezu, tedy rovnoramenný trojúhelník s horním úhlem 108° a dvěma protilehlými úhly 36°. Nejde zde o estetické úvahy, ale o symbolickou interpretaci.

Rovnostranný trojúhelník (povinný v Ritu skotském obřadném) klade důraz na dokonalost Nejvyšší bytosti jako takové, zatímco rovnoramenný trojúhelník sestrojený pomocí zlatého řezu více odráží geometrický řád, který vládne vesmíru, univerzální a přirozený zákon. Dalo by se tedy předpokládat, že rovnostranný trojúhelník lépe vyhovuje lóžím teistického nebo křesťanského zaměření a ten druhý lóžím deističtějším či racionalističtějším. To by však bylo pravděpodobně příliš zjednodušující, protože symbol trojúhelníku toto rozlišení přesahuje. Na druhou stranu by bylo možné uvažovat o použití rovnostranného trojúhelníku v učňovské lóži a trojúhelník se zlatým řezem vyhradit pro tovaryše, kteří zlatý řez objevili s plamennou hvězdou.

Všudypřítomnost delty ve svobodném zednářství

Ačkoliv se zednářská delta může na první pohled zdát pouze symbolem Velkého stavitele všehomíra, není tomu tak, protože ternární struktura je ve svobodném zednářství všudypřítomná. Zednářská delta tak může symbolizovat mnoho dalších ternárů, filozofických či morálních, jako je minulost-přítomnost-budoucnost, moudrost-síla-krása, myšlení-činnost-realizace a může připomínat přísloví „dobře myslet, dobře mluvit, dobře jednat“.