Švédský ritus – Zednářský obchod

Petra Procházková
Expert na produkty a nákup s více než 15 lety zkušeností v maloobchodě

Počátky svobodného zednářství ve Švédsku

Svobodné zednářství, které se ve Švédsku etablovalo od roku 1735, mělo francouzský původ. Na rozdíl od většiny evropských států zde Londýn nehrál žádnou roli. První lóži založil ve Stockholmu v roce 1735 hrabě Axel Wrede-Sparre (1708–1772), který ve Francii získal tři stupně symbolického zednářství. O tři roky později se baron Carl Frederik Scheffer (1715–1786) vrátil do Švédska po pobytu ve Francii s dopisem podepsaným v roce 1737 lordem Derwentwaterem, tehdejším velmistrem Veliké lóže Francie: tento dopis ho opravňoval k zakládání a správě lóží pod jurisdikcí Veliké lóže Francie, dokud nebude mít dostatek lóží pro volbu velmistra pro Švédsko. Švédský král Frederik I. (1676–1751) se touto novou společností znepokojil a v roce 1738 ji pod trestem smrti zakázal. Netrvalo však dlouho a přijal oficiální hold svobodných zednářů, načež po několika měsících zákaz zrušil.

Veliká lóže Švédska byla založena v roce 1761 pod ochranou krále Adolfa Fridricha (1710–1771) s patenty od Veliké lóže Francie a rituály francouzského původu; prvním velmistrem se stal baron Scheffer. V roce 1770 byla uznána Velikou lóží v Londýně.

První vysoké stupně REAA praktikované ve Švédsku rovněž pocházely z Francie. V roce 1743, po návratu z dalšího pobytu ve Francii, přivezl baron Scheffer rituály francouzských vysokých stupňů a založil ve Stockholmu první skotskou kapitulu. Poté v roce 1754 obdržel jistý Dr. Engelhardt patent od hraběte z Clermontu, velmistra Veliké lóže Francie, pro praktikování vysokých stupňů. V roce 1757 založil lóži a kapitulu v Göteborgu. A konečně v roce 1759 přivezl hrabě Hirn další vysoké stupně z Met, které se sice staly francouzskými až v roce 1766, ale již tehdy byly silně ovlivněny Francií.

Počátky švédského ritu

Svou mentalitou, kulturou i náboženstvím se švédští svobodní zednáři cítili bližší svým bratřím z protestantských německých států než francouzským zednářům. Netrvalo dlouho a vytvořili si vlastní systém, zabarvený mysticismem, rosenkruciánstvím a templářskou legendou. Lékař a kancléřský rada Carl Frederik Eckleff (1723–1786) založil v roce 1759 kapitulu vysokých stupňů ovlivněnou mysticismem Školy severu, zejména švédským mystikem Emmanuelem Swedenborgem (1688–1772). Při založení Veliké lóže Švédska v roce 1761 se stal zástupcem velmistra a věnoval se přepracování rituálů, aby je nová obedience přijala.

Carl Eckleff

Nový ritus převzal templářskou legendu německé Přísné observance, která byla tehdy na vrcholu, a stanovil, že zatímco Německo představuje VII. provincii řádu, Dánsko je VIII. a Švédsko IX. Švédský ritus si tedy dal za úkol tyto provincie obnovit, stejně jako to učinila Přísná observance v Německu. Oba řády tak vstoupily do vztahu, který byl směsicí spojenectví a rivality. Vztahy v roce 1764 zkomplikoval přeběhlík z Přísné observance, který si od Eckleffa zakoupil švédské stupně, vytvořil z nich vlastní verzi a rozšířil ji v Německu. Jedná se o Zinnendorfův ritus, pojmenovaný po tomto ambiciózním německém zednáři, Johannu Wilhelmu Kellnerovi von Zinnendorf (1731–1782).

Princ Karel Súdermanský (1748–1818), druhý syn Adolfa Fridricha, který v letech 1809–1818 vládl Švédsku jako Karel XIII., sehrál důležitou roli v dějinách švédského ritu, ale i Přísné observance. Jako milovník mysticismu a spíše důvěřivý člověk byl v roce 1770 přijat do Eckleffovy kapituly. Eckleff, který pochopil, jaký prospěch může z této významné osobnosti mít, mu přenechal své místo v čele vysokých stupňů a prodal mu za vysokou cenu veškerou dokumentaci potřebnou ke správě ritu. Karel přidal ke devíti stupňům, které vytvořil Eckleff, další dva, čímž posílil templářský a rosenkruciánský rozměr ritu, a byl také přijat do Vnitřního řádu Přísné observance.

V Německu konvent Přísné observance konaný v Kohlo v roce 1772 zavrhl barona von Hunda a Karel se nabídl jako jeho nástupce, ale konvent dal přednost Ferdinandovi Brunšvicko-Lüneburskému (1721–1782) jako velkému představenému řádu. Toto Karlův neúspěch byl pro švédský ritus jistě štěstím, neboť by pravděpodobně zanikl jako Přísná observance, kdyby se oba řády sloučily.

Specifika švédského ritu

Švédský ritus je rozdělen do tří tříd:

Lóže sv. Jana

Učeň
Tovaryš

III. Mistr

Lóže sv. Ondřeje

IV./V. Učeň a tovaryš sv. Ondřeje

Mistr sv. Ondřeje

Kapitula

VII. Vysoce osvícený bratr, neboli rytíř Orientu

VIII. Velmi vysoce osvícený bratr, neboli rytíř Okcidentu

Osvícený bratr
Vysoce osvícený bratr

Vše je završeno XI. administrativním stupněm: Velmi vysoce osvícený bratr, rytíř a komandér Červeného kříže.

Na první pohled je patrné, že švédský ritus se staví pod patronát dvou apoštolů, sv. Ondřeje a sv. Jana. Sv. Ondřej je citován v několika vysokých stupních zvaných skotské, protože je patronem Skotska. Zde je však vnímán spíše jako ten, kdo přivádí k Ježíši, neboť podle evangelia byl prvním učedníkem, který následoval Ježíše, a právě on představil Ježíši svého bratra Šimona (budoucího sv. Petra). A sv. Jan je ve švédském ritu důležitý nikoliv ani tak jako evangelista, ale jako vizionář a autor Apokalypsy, hlasatel Nového Jeruzaléma. Jak vidíme, švédský ritus je rozhodně křesťanský a mohou do něj být přijati pouze křesťané.

Na rozdíl od většiny zednářských či parazednářských řádů 18. století, které se hlásily k rosenkruciánskému dědictví, se však švédský ritus nezabýval ani alchymií, ani praktickým okultismem. Soustředil se výhradně na theurgii, hledaje tak přímý mystický kontakt s Božstvím. V tom připomíná martinezistické dědictví Rectified Scottish Rite (Rektifikovaného skotského ritu) a martinistickou tradici.

Karel XIII.

Dalším specifikem švédského ritu je jeho velmi hluboký vztah ke švédské koruně. Od dob Karla XIII., který vládl v letech 1809–1818, byli všichni švédští králové statutárně velmistry švédského svobodného zednářství. Pouze současný král, Karel XVI. Gustav (narozen 1946), tuto tradici přerušil, přesto zůstává ochráncem svobodného zednářství ve své zemi. Velmistrovství již nyní nepatří královské rodině.