Hvězdná klenba
Pokud se lóže nachází v prostorách, které jsou jí výhradně zasvěceny, bývá její strop nejčastěji vyzdoben jako nebeská klenba, které říkáme Hvězdná klenba. Připomíná nám, že lóže se symbolicky shromažďuje mimo chrám, jak je patrné z mnoha starých zednářských katechismů, počínaje tím nejstarším, který se nám dochoval (Edinburský rukopis z roku 1696), kde se píše: „Otázka: Kde se konala první lóže? Odpověď: V předsíni Šalamounova chrámu.“

Hvězdná klenba však také vyjadřuje, že lóže (a tedy i svobodné zednářství) je univerzální a symbolicky splývá s celým vesmírem. Její přítomnost ilustruje otázky ohledně výšky lóže, které najdeme ve většině katechismů od 18. století: „Otázka: Jakou výšku má vaše lóže? Odpověď: Bezpočet palců a rozpětí. Otázka: Co to znamená, bezpočet? Od hmotných nebes až po hvězdný firmament“ (Rukopis Dumfries č. 4, kolem roku 1710).
Chrám zdobený klenbou představující nebe není výsadou svobodného zednářství. Tento symbolismus nacházíme v mnoha chrámech starověku i v křesťanských kostelech. Posvátné místo mnoha tradic se tedy zdá být propojeno s vesmírem, s makrokosmem, jehož je chrám mikrokosmem. Někdy je chrám uspořádán kolem axis mundi, tedy tajemné linie, která spojuje zemi a nebe a kolem níž se svět neustále otáčí. V zednářské lóži může být tato axis mundi znázorněna olovnicí zavěšenou nad mozaikovou podlahou, čímž ukazuje na Střed.
Obchod nabízí hvězdné klenby a dekorace do chrámu. Prohlédnout kolekci.
Ocelová klenba a lidská klenba
Zednáři znají ještě jinou klenbu, která se používá téměř výhradně k uvítání významného hodnostáře při návštěvě lóže. Jedná se o Ocelovou klenbu. Dvě řady zednářů stojících proti sobě pozvednou své meče tak, aby vytvořili virtuální tunel, pod kterým prochází průvod doprovázející hodnostáře na Východ.

Tento rituál, který vyjadřuje loajalitu a ochranu, má rytířský a vojenský původ a často se s ním setkáváme při odchodu z kostela během vojenské svatby. Do svobodného zednářství pronikl pod vlivem vojenských lóží a možná i rytířských vyšších stupňů, které se rozvíjely v průběhu 18. století.
Je třeba poznamenat, že meč není nezbytně nutný k vyjádření nabízené ochrany. Velká ženská lóže Francie (a nepochybně i další ženské lóže) nahradila Ocelovou klenbu méně bojovnou verzí, Lidskou klenbou, při níž sestry jednoduše natáhnou ruce se zdviženými pažemi. Význam zůstává stejný. I u vojáků jsou dnes meče či šavle, které se nosí jen zřídka, často nahrazovány čepicí či brigadýrkou drženou v pravé ruce.
Publikace věnované symbolismu jsou shromážděny zde. Prohlédnout kolekci.
Klenba ve vyšších stupních
Pouze v některých zednářských vyšších stupních se setkáváme s klenbou jako architektonickým prvkem, ať už jako s kopulí nebo obloukem. Ve 13. stupni Skotského ritu dávného a přijatého se členové teoreticky shromažďují v podzemní klenbě, bílé kryptě podepřené devíti oblouky, do níž se vstupuje poklopem umístěným na vrcholu klenby. Podobnou klenbu najdeme i ve 14. stupni, tentokrát však v červené barvě.
Symbolicky se tato klenba podobá jeskyni, místu, kde se tajně projevují telurické síly, místu zrodu a (znovu)zrození. Jeskyně také představuje lidské srdce, tedy jeho niternost nebo dokonce nevědomí. Sestup do jeskyně může tedy znamenat jak symbolickou smrt, která nezbytně předchází zrození na vyšší úrovni vědomí, tak i práci na introspekci, která odpovídá tradičnímu „Poznej sám sebe“, jež podmiňuje veškerou iniciační práci a obecněji jakýkoli proces osobního rozvoje.
Na symbolické úrovni je jediný rozdíl mezi jeskyní a kryptou v tom, že první je přírodní a druhá je dílem člověka. Krypta neboli podzemní klenba je plodem poznání tajemných mechanismů lidské duše, je to lidský výtvor, vědomě postavený athanor. Odhaluje schopnost člověka vytvořit si prostředky pro svůj duchovní vývoj, místo aby se jen podřizoval přírodě. Ze zednářského hlediska je krypta symbolicky nepochybně silnější než jeskyně, protože ukazuje člověka schopného aktivně budovat cestu ke svému povznesení.



