Setkání s Franckem Fouquerayem

O : Co vás inspirovalo k tomu, abyste se stal spisovatelem, a jak jste začal svou spisovatelskou dráhu?

Franck: Jeden bratr, který se stal mým přítelem, byl zasvěcen v lóži Grand Orient de France GODF, kde byly iniciační aktivity nahrazeny společenskými besedami. Naše výměny názorů a diskuse ho přesvědčily, aby v cestě nějakou dobu pokračoval. Pak mi jednoho dne řekl:

„Se svým smyslem pro pedagogiku bys měl psát pro učně, abys je informoval a předešel jejich předčasnému odchodu.“

Tak se v roce 2014 zrodil „Manuál přežití pro učně, který chce odejít“. Bylo to před 9 lety a od té doby čas běží a já právě dokončuji svou 11. knihu.

Poté jsem spustil síť www.onvarentrer.fr, která od té doby vyrostla na 6 000 členů, to bylo před 7 lety.

A konečně, před 2 lety jsem s týmem 40 dobrovolníků spustil noviny www.450.fm, které mají dnes 7 000 čtenářů denně.

O : Můžete nám říct něco o své zednářské cestě a o tom, jak ovlivnila vaše psaní?

F : S zednářstvím jsem začal před 20 lety v mužské lóži. O několik let později jsem přešel k smíšenému členství, protože už jsem si nedokázal představit pracovat pouze s muži. Pocházel jsem ze světa spirituality japonských a čínských bojových umění.

Při vstupu do lóže jsem si všiml nedostatku výuky. Proto jsem od té doby napsal 2 knihy, abych vyhověl potřebám učňů bez instruktora, následující rok přišla řada na tovaryše. Povzbuzen tímto úspěchem, posílen 3 mandáty ctihodného mistra ve 3 různých lóžích, jedné ve Skotském ritu dávném a přijatém (REAA) a dvou v ritu Memphis-Misraïm, využil jsem příležitosti a vytvořil „Záchranný manuál pro ctihodné mistry, kteří jsou v lóži velmi osamělí“.

Dnes jsem právě vydal v nakladatelství Numérilivre svou 10. knihu, která je věnována zednářství skrze tělo a symbolickému i energetickému dekódování: „Klíče k novému zednářství skrze tělo“.

Je to odpověď na to, co v lóžích stále více chybí, smysl pro praxi, integrující hmotu a nehmotu. Zednářství je podle mě příliš intelektualizované a málo zhmotněné.

O : Jaký je váš proces psaní? Máte nějaké rutiny nebo specifické rituály, které vám pomáhají dostat se do spisovatelského rozpoložení?

F : Jak mi jednou řekl jeden knihkupec, jsem autor, nikoliv spisovatel. Já vyprávím zkušenosti, sdílím znalosti. Victor Hugo, to byl spisovatel.

Pokud jde o mě, stačí mi vyhradit si hodinku, zapnout počítač, nasadit si sluchátka s hudbou a soustředit se na psaní. Mám to štěstí, že se dokážu rychle ponořit do svého textu. Přiznám se, že nejlepší čas je pro mě večer, protože všichni spí, sociální sítě odpočívají, můj telefon je ztichlý… a tam se vše stává plynulým, což mi umožňuje psát.

Vytvořím architekturu, která bude kostrou mého díla. Poté kolem ní vrstvím materiál a snažím se být co nejpřesnější a nejvyváženější. Nápady házím na obrazovku velmi rychle. Pak čtu a znovu čtu, abych vše uhladil tak, aby mi muzikálnost mého textu připadala vyvážená a harmonická.

Přikládám důležitost několika prvkům. Mezi nimi lze samozřejmě uvést myšlenku, jak předat obsah, je také třeba brát v úvahu rytmus, výběr slov… To vše mi často připomíná hudební kompozici.

O : Co podle vás odlišuje vaše psaní od ostatních ve vašem žánru a jak se vám daří zůstat ve své práci originální a inovativní?

F : Montaigne říkával: „Neučím, vyprávím“, to je trochu můj princip. Mám to štěstí, že jsem si vyvinul žurnalistický styl psaní, velmi plynulý a snadno čitelný. Dnes je složitější psát v balzacovském stylu než dříve, protože očekávaný rytmus a čas věnovaný čtení už nejsou stejné.

Čtenář očekává rozptýlení, neustálé probuzení při čtení. Tráví čas čtením krátkých zpráv a žongluje s množstvím mediálních nástrojů, které ho formují a už mu téměř nedovolují věnovat čas čtení květnatého a příliš složitého textu.

Můj styl je tedy plynulý, tolik k formě. Pokud jde o obsah, i zde mám štěstí, že jsem pedagog, což mi umožňuje předávat myšlenky v duchu dobré nálady a potěšení. Snažím se především vyvolat v čtenáři zájem, ale rozhodně mu nechci ukazovat, že jsem nad ním. Snažím se být stejný ve svém psaní i v životě.

Pro mě je psaní jako promluva v lóži, pokud si řečník bere slovo, aby opakoval to, co právě bylo řečeno, nebo aby se předvedl, nesdílí, jedná sobecky. Vše je v ochotě sdílet. Čím více dáváme, tím více dostáváme, je to interaktivní a vícesměrné.

O : Jak zvládáte spisovatelský blok a jak si udržujete motivaci při práci na dlouhodobém projektu?

F : Jak jsem vám právě řekl, jsem autor, nikoliv spisovatel. Nemám tedy žádný spisovatelský problém. Jsem šťastný a naplněný autor. Pracuji pouze na projektech, které mi přinášejí potěšení.

Pokud je to povinnost, znamená to, že nejsem na svém místě. Abych vám uvedl příklad, s partou kompliců z řad desítek sester a bratrů jsme před dvěma lety spustili noviny, které po 24 měsících vyprodukovaly více než 4 000 článků.

Je to obrovská práce psaní, korektur, sledování, animace. To vše je stejné jako chtít vytvořit encyklopedii, která by nikdy neměla konce. Pokud tam není potěšení, nebude to fungovat. My však s potěšením zjišťujeme, že čtenáři jsou tu a naši předplatitelé chtějí víc. To je pro mě úspěch.

O : Můžete nám říct něco o své poslední knize? Jaká témata zkoumá a jaké poselství doufáte, že si z ní čtenáři odnesou?

F : Už jsem o tom trochu mluvil. Zednářství je podle mě v současnosti v pochybnostech a strachu. Proto se zoufale drží minulosti a zamrzá. Obecně platí, že v době krize je třeba jednat, protože toto období je příznivé pro změny.

Proto jsem rozebral zednářství, které jsem znal, abych integroval univerzální tělesné dekódování, které studuji s bojovými uměními více než čtyřicet let. Někteří vidí v iniciaci pouze mýtickou dramaturgii mentální informace. Ve skutečnosti je zcela otištěna v těle a znovu se odhaluje při každém iniciačním svolání.

Co také říci o 4 potravách zednáře, z nichž jsou citovány pouze dvě (pevná a tekutá), proč nemluvíme o orientaci myšlení a zpracování vzduchu během fází dýchání?

Zkuste trochu žít se zkaženým vzduchem nebo dýcháním na 30 % po dobu jedné hodiny a pak uvidíte výsledek svého přemýšlení nebo svých činů. Všechny tyto aspekty jsou studovány a rozvíjeny v „Klíčích k novému zednářství skrze tělo“ v nakladatelství Numérilivre.

O : Máte nějaké rady pro začínající spisovatele, kteří začínají a chtějí zlepšit své řemeslo?

F : Ano, první rada je otázka: „Je to, co máš napsat, pro tvého čtenáře zajímavé?“. Pokud je psaní prostředkem přenosu a obsah je bohatý, je to pro čtenáře krásný dárek.

Druhým bodem je povzbuzení. Žádný velký spisovatel nedostal Goncourtovu cenu hned, když poprvé vzal pero do ruky. Nikdo se nestane vynikajícím hned při prvním pokusu. Je tedy třeba brousit svůj kámen a začít znovu, dokud se nestanete velmi dobrými.

Polský klavírista Arthur Rubinstein v 60. letech řekl: „Pokud jeden den necvičím, slyším to já. Pokud necvičím dva dny, slyší to moje žena. Pokud necvičím tři dny, slyší to publikum.“. Stejná logika platí i pro psaní, je třeba trénovat.

O : Jakým výzvám jste jako spisovatel čelil a jak jste je překonal?

F : Psaní je neustálá výzva. Jde o výzvu uspět v napsání čitelného díla. Není to nikdy předem vyhrané. Poté je třeba nechat se vydat a to není o nic snazší, protože spisovatelů je od COVIDu velmi mnoho.

Knihy jsou investice, které je třeba zhodnotit, a nakladatelé to mají těžké. Trh je obtížný, protože ve světě tvorby a distribuce je vše v pohybu. Čtenář roku 2023 je nesrovnatelný s tím z roku 1980.

BFM před několika lety otitulkovala reportáž: „za 25 let dvakrát více vydaných knih, ale stále méně čtených“. Pokud jde o mě, podařilo se mi projít zkouškou psaní a poté vydávání vytvořením Éditions LOL.

Pak jsem vydal 4 další díla u nezávislých nakladatelů, abych nebyl zařazen do rubriky samovydaných autorů. To vše je dlouhá cesta a je třeba se přizpůsobit každé nové zkoušce.

O : Máte nějaké oblíbené knihy nebo autory, kteří ovlivnili váš styl psaní nebo vás inspirovali ve vaší vlastní práci?

F : Ano, skutečně, v minulosti jsem hodně četl a autoři jako Stefan Zweig nebo Patrick Süskind ve mně vzbudili chuť psát se stejnou plynulostí. Při čtení Balzaca jsem si slíbil, že nikdy nebudu tak talentovaný… se stejným stylem. Zdá se mi, že každý umělec musí nejprve kopírovat a poté reprodukovat, než inovuje se svým osobním stylem. Dítě dělá to, co jeho otec, a pak ho jednoho dne překoná, aby si šlo svou vlastní cestou.

O : Jaké jsou vaše budoucí spisovatelské projekty a je ještě něco, co byste chtěl sdílet se svými čtenáři nebo začínajícími spisovateli?

F : Mám 3 nebo 4 projekty, které zůstávají ve složkách mého počítače. Vše je připraveno ke spuštění psaní, ale ještě není ten správný čas. Mezitím vycházejí nové knihy, a přesto se tyto zrodily při obědě o několik měsíců dříve, a hop… o 3 měsíce později jsou v knihkupectvích. Ve skutečnosti je proces tvorby docela záhadný. Věci klíčí, tvoří se a šíří. To je magie života. Myslím, že každý umělec funguje víceméně stejným způsobem se střídáním řádu a chaosu.

O : Jaké jsou nejdůležitější principy a hodnoty zednářství, které chcete ve svých knihách vyzdvihnout?

F : Jsem hlubokým zastáncem iniciačního zednářství. Jsem si vědom toho, že zednářství se skládá ze souboru praktikujících, kteří se dělí na jedné straně na aktivní militanty pro společenské záležitosti a na druhé straně na praktikující, kteří pracují například v egyptských ritech, jejichž praktiky by mohly být pro některé přirovnávány k čarodějnictví. To vše se přesto nazývá zednářství.

Kdybych se narodil za III. republiky, není pochyb o tom, že bych se stal zednářem, abych posunul společnost vpřed. Nyní, když je zednářství zcela infiltrováno stovkami sdružení nebo skupin, které jsou aktivnější a efektivnější než zednářství, nevidím žádný smysl v tom trávit 2 hodiny v zástěře poslechem desek, které někdy pocházejí z Wikipedie. Dělám to velmi dobře doma a odnáším si z toho stejně tak nasycení.

Na druhou stranu mě duchovní aspekt oslovuje v nejvyšší míře. Ve své poslední knize mluvím o úpadku katolické církve ve Francii za posledních 120 let: „V roce 1900 bylo 34,5 % světa křesťanského; v roce 2020 je toto číslo 32,3 %. Tato relativní stabilita však skrývá dramatické změny v demografii křesťanství. Čísla odhalují, že v roce 1900 žilo 82 % křesťanů v Evropě a Severní Americe a v roce 2020 toto číslo dramaticky kleslo na 33 %. (Zdroj: Lausannská světová analýza; březen 2021; „Zmenšuje se křesťanství, nebo se přelévá?“; https://tinyurl.com/statistiquesChretiens.)“. Člověk se však nemůže obejít bez víry a rituálů. Jak nyní uspokojí tuto potřebu? Rozhodně ne v lóži při besedách bez iniciačního zájmu o konec života nebo GMO. Zednáři v současnosti představují 0,2 % francouzské populace. To znamená, že mezi 99,08 % profánních Francouzů polovina změnila náboženství od minulého století, ale nepřišla k zednářům nasytit tuto potřebu. Přesto by zednářství bylo schopno tuto potřebu spirituality uspokojit. Ale k tomu je třeba vytvořit novou větev, která by mohla těmto očekáváním vyhovět. To vše si najde svou cestu, protože existuje mnoho bodů k rozvoji.

O : Jak se zednářství vyvíjí ve vaší zkušenosti a jak se to odráží ve vašem psaní?

F : Právě jsem vám odpověděl, společnost je v pohybu, technologie jdou ještě rychleji a já jsem pozorným pozorovatelem toho všeho. Tyto změny, spojené s mým osobním vývojem, mě vedou k tomu, že živím projekty pro ještě větší sdílení. Jaká škoda nechat si pro sebe dobré objevy, které děláme.

O : Jaké je klíčové poselství, které chcete předat prostřednictvím svých zednářských knih?

F : Klíčové slovo je přesně obsaženo v mém posledním titulu: „Klíče k novému zednářství skrze tělo“. Můj současný úkol není snadný, protože dnešní díla se dělí do tří hlavních kategorií. Jsou to knihy zednářské vědy, knihy, které opakují to, co bylo napsáno stokrát za 3 století, a konečně knihy prognostické. Nabídnout knihu historie může být zajímavé z intelektuálního hlediska, ale nijak to neposouvá naše umění. Je to jen osvětlení minulosti, které nám umožňuje pochopit, co jsme dosud dělali. Pokud jde o přepisování knihy na již probírané téma po sté, může to jistě fungovat, ale nepřináší to nic zvláštního pro evoluci. Pokud srovnáme s prognostickými díly, nejsou snadná, protože jsou silně napadána starými, konzervativci a puristy. Inovátoři to nemají vždy snadné.

Pokud jde o klíčové poselství, bylo by to pravděpodobně…: „Běžte se rychle přihlásit k odběru 450.fm, pokud chcete číst průřezové, univerzální a nezaujaté informace“. Mám pocit, že proselytismus některých zednářských domů své členy spíše uzavírá, než aby je osvobozoval. Je třeba vyjít z kázání a vstoupit do éry transparentnosti. Pokud si myslíte, že přeháním, vězte, že některé obedience ve Francii otevřeně bojkotují 450.fm a vyzývají své členy, aby udělali totéž prostřednictvím oběžníků. Když se dostaneme na tuto úroveň hlouposti a strachu, není divu, že tolik zednářů po několika letech odchází. Je to také důkaz, že transparentnost v komunikaci ještě není normou. Mezitím je to ta, kterou si vybraly naše noviny, a v příštích letech nehodláme měnit směr.

O : Jaké rady byste dal zednáři, který chce napsat knihu o zednářství?

F : Nevím, co bych mu mohl říct kromě… Pusť se do toho a dělej to jako všichni ostatní, ze začátku budeš tápat a pak to půjde lépe. Je to prostě učení.

O : Objevil se internet a digitální nástroje jako nástroje, které vám mohou pomoci?

F : Ó ano! Pravděpodobně bych nikdy tolik nenapsal, kdyby počítač neexistoval. Poté, díky internetu se mé publikace staly přesnějšími, úplnějšími. Dříve bylo nutné jít do knihovny, aby se ověřily poznámky, data, odkazy. Dnes je vše rychlejší a přesnější. Poté, pro distribuci, mé knihy mají všechny osobní webové stránky.

Je to tedy přímý způsob, jak se nechat poznat a prodávat online bez prostředníka. Můžeme také mluvit o sociálních sítích pro propagaci novinek. Ano, ať žije internet, ať žijí sociální sítě.

O : Jsou ještě další body, které chcete probrat a které jste neměl příležitost rozvinout v předchozích otázkách?

F : Průměrná zednářská kniha se obecně tiskne v nákladu kolem 300 výtisků. Autor dostává od svého nakladatele 8 % po roce nebo dvou, obecně od 301. výtisku. Takže dílo, které může trvat několik měsíců práce, vynese finančně víceméně 500 € po 600 prodaných kusech, ze kterých bude nutné odečíst sociální odvody. Rychle pochopíme, že v oblasti zednářství je málo autorů, kteří vydělávají peníze nebo se tím živí. Ne každý se může jmenovat Jacques Ravenne nebo Éric Giacometti.

Pokud jde o slávu, zeptejte se jakéhokoliv zednáře, aby vám citoval 5 zednářských autorů, po třetím už je to komplikované. Je to tedy mikrotrh, který v globálu odpovídá tomu stát se ekonomickým aktérem v obydleném městě, jako je Saint-Etienne nebo Toulon. Nikdo se nemůže stát milionářem v tak malém prostoru.

Takže jediná motivace pro psaní pro zednářský svět musí být vedena smyslem pro sdílení a bratrství. Zkrátka potěšením z předávání. Naše knihovny a další knihkupectví evidují přibližně 15 až 18 000 zednářských titulů, z bibliografie přibližně 135 000 knih. Vidíte dobře, že jsme jen malá kapka vody. Buďme tedy skromní.

Související produkty

Kategorie

Zednářské odznaky (zástěry, řetězy, přehozy)Řetězy a šperkyDárky do 20€Zástěry & sadyŠperkyLóžové šperky